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人生之喻  

2008-01-23 12:52:37|  分类: 社会论谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       雨果说,如果你做石头,你要做磁石;如果你做植物,你要做含羞草;如果你做人,你要做性情中人。

  其实,雨果的高明,在于为人生找到了鲜明的喻体。做人需要有人格的魅力,有磁石般的吸引力;做植物,就做含羞草,要自知,要懂得害羞;做性情中人,既要率性又要有个性。对人生太多的感念,都需要表达,平凡的人,找不准物象,大师雨果,为我们形象贴切地表达了出来。

  我在阅读与生活中,发现了一个有趣的现象。每个人都希望对人生有自己的理解,为把这种理解表达得形象,他们都在找喻体。于是,文本上,“人生如……”形成了流行的句式,人生如棋,人生如剑,人生如雾,人生如电。似乎世间所有的事物都可以与“人生”挂上钩,任何的事物都可以哲理性地阐释人生。

  对于人生,每个人都能阐述其各自的道理,似是而非。他们言之凿凿,而我对此却很心虚。说实在的,我至今尚未找到人生的喻体,每每信手拈来一个,仔细一想,真是挂一漏万。

  我信奉尼采的“人生三象”。尼采以骆驼、狮子和婴儿比喻人生的三个精神阶段。

  人这一生,首先要做骆驼。人生的开始,需要像骆驼一样吃苦负重。苦与累,是抵达成功的唯一途径,同时也是幸福的参照物。罗素说:“毫不费劲地满足了一个人所有的欲望时,幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。”所以,劳其筋骨,空乏其身,是对一个人必要的锻造。

  处在一个竞争社会里,一个人的精神领域里,必须有狮子的阳刚和凶猛。在一生的过程中,需要直面对手、敌手、挫折、失败、冤屈、厄运,很难一一列举,没有狮子一般的体魄、牙爪及勇气,实难应付。海明威为了塑造强劲,常常只身去非洲猎狮。

  从狮子到婴儿,难道还要从刚健和睿智,返还到柔弱与无知的状态么?表面是个悖论,实则暗含至理。无论人生如何丰瞻华美,到了晚年,大潮终将退去。七彩淡去时,人生的画板只留下原色。此时的人生又重归起点,回归“婴儿”状态。没有矫饰和虚伪,只有纯真与豁达。大限将至,维特根斯坦感觉新鲜如婴儿,告诉身边的人:“我度过了美好的一生。”

  锦衣玉食,满足的是动物性的本能。在此之上,每个人都不愿意放弃对生之意义的追寻。对于人生的概述,我尊重每一个拙劣的喻体,尊重每一个并不贴切的比喻。因为为人生寻找喻体的过程,正是平凡人生对生活这本纷繁复杂的大书,做出最经典的眉批的过程。
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